Cái tục của số đông cũng góp phần phá bỏ những cái thứ hàng rào luân lí vốn dĩ luôn cởi truồng và thủ dâm giữa thanh thiên bạch nhật trong bộ quần áo của hoàng đế với hai tay đút túi bệ vệ. Hình như chưa bao giờ bạn nói mê. Mọi người bảo bạn hiền lành.
Dù không phải lúc nào cũng khổ đau. Và họ còn phải chui vào những chỗ bẩn thỉu hơn những bãi rác bẩn thỉu nữa. Tôi từng sợ sự ra đi, sự kiếm tiền, bon chen sẽ cướp mất thời gian mình giành cho tranh đấu, tranh đấu bằng cách viết.
Bình xăng vẫn còn một nửa, tha hồ mà đi. Cái trạng thái chẳng làm gì nên hồn cả và miên man bàng bạc vẻ bi quan trong cái trạng thái ấy. Bố mẹ xử lí tôi đã mệt rồi nên chắc chẳng còn hơi đâu uốn nắn từng lời cho nó.
Chúng đã quen hếch mặt với những sự khúm núm và dè dặt. Họ là mỗi con người. Mà nguyên nhân là những dồn nén âm thầm xuất phát từ chính sự căm ghét (thường là vô thức) những định kiến ấy.
Tí nữa phải uống tam thất với chị đấy nhé. Họ cần chấp nhận một sự thật chính đáng và đơn giản: Hãy để bạn sống như chính bạn. - Ông còn lo xa hơn tôi.
Rút kinh nghiệm nhé con. Rồi ông lại bảo: Thôi. Ba năm! Vậy mà anh không nhớ nổi cái số xe.
- Mi chỉ lí do lí trấu, mi viết tỉnh như sáo thế này sao bảo bệnh, không phù hợp thì cũng phải cố lấy cái bằng mà thăng tiến chứ. Bạn bắt đầu giở miếng im lặng của mình ra. Bạn cảm ơn những giờ phút bên họ.
Và ông vội ngoảnh đi. Đến gần nhà, đường tắc, cổ động viên quá khích nhảy ra lòng đường chặn ô tô buýt. Dùng hay không dùng thì có sao.
Nhiều cái oan mà chán không thể mở miệng ra rửa được. Một kẻ lang thang như tôi không đủ can đảm làm người ta khó chịu nếu dựng xe lên vỉa hè, ngồi quay mông về phía họ và ngó ra đường. Con người dường không đủ năng lực để trải qua nhiều bộ mặt.
Khao khát được đụng chạm với giới khác không thường trực hoặc bị việc khác lấp đi. Phá bỏ sự hủy diệt sự thật. Bác gái lấy túi chườm nóng đặt lên ngực cho, bảo: Căn bản tại con ngủ nằm sấp.